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伟哥邓海建中秋一夜家国千古


/ 2015-09-27

中秋,是国的中秋。一个中秋节日,浓缩了几千年的“中华团聚文化”。人月两圆,华夏团聚。对于海外游子来说,家庭幸福、阖家康乐之外,国度昌盛、民族连合,亦是最夸姣的。正如专家所言,“由小我而家庭,由家庭而社会,由社会而国度,由国度而全国是中国人特有的社会价值逻辑。”史乘万卷,无非家国二字。以保守节日为载体的民族文化,深刻烙印着中国人血脉中颠扑不破的家国观。中秋的温暖,在于一家和美的欢愉,更在于同根同源、同同脉的共识与震颤。国富民强,国大师大,团聚与同一,才不至于成为揪心的胡想。

今天,让保守节日文化回归本真、答复诗意姿态,这是回复后的中国世界的必由之。早在2007年,冯骥才先生就曾提示保守节日文化冷淡的风险,认为“若是年轻一代对保守节日不晓得、不领会,没有回忆、没有豪情,预示的是我们深挚的文化根底的消逝,文化回忆与传承的中缀”。中秋一夜,家国千古。认识中秋的厚重与隽永,这个节日,也许会更走心、更长久。

“天将今夜月,一遍洗寰瀛。”中秋是祭月弄月的佳期,亦是人月两圆的时辰。本年中秋,刚好是“超等月亮”呈现之际,听说月亮的大小和亮度都要比往常超出10%以上。这一特殊的天文现象,让2015年的中秋佳节倍添了一番情趣。

中秋一词,最早见于《周礼》。《礼记?月令》上说:“仲秋之月养衰老,行糜粥饮食。”保守的祭祀文化、长久的农耕汗青,让这个陈旧的节日,在弄月、燃灯、吃月饼等习俗中,传承了中汉文化“合和”之精髓。中秋节始于唐朝初年,流行于宋,至明清时,已成为与除夕齐名的中国次要节日之一。受中汉文化的影响,中秋以至也是东亚和东南亚一些国度、特别是本地华人华侨的保守节日。两岸三地,,千百年间,中秋都是个大日子——以月之圆兆人之团聚,依靠思乡念亲之情,祈盼丰收幸福之寓,进而演绎为丰硕多彩、弥足宝贵的文化遗产。

可惜的是,这些年来,伴跟着消费主义与东西的扩张,中国保守节日文化正从“内核”向“形式”流转,以至粗俗化为吃文化、休闲文化:端午等于粽子、中秋扽韩国与月饼、元宵等于汤圆……节日空壳化,同化着文化的风险。

中秋,是家的中秋。海上明月,海角此时。千里奔波,为把家还。听说,一些地域至今还留有中秋烙“团聚”的习俗,即烙一种圆形的小饼,饼内包馅儿,外压图案。祭月之后,由家中将饼按人数分切成块,每人一块,若有人不在家即为其留下一份,暗示百口团聚。“但愿人长久,千里共婵娟”。在家和万事兴的下,中秋团聚,是皓月当空下对家族文化的濡染、对憨厚家风的致敬。千里万里,家在心里。因而,即便有家难回,“共看明月应垂泪,一夜乡心五处同”。人的温暖,某种意义上说,恰在于我们对团聚、的。

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